穿越了中世纪,欧洲迎来了西方艺术的伟大时代——文艺复兴时期。
城市家具在这一时期受到文艺复兴影响,虽然继续保持着强烈的符号色彩,但不再局限于宗教题材,在很大程度上延续了古希腊城市家具崇尚精神需求、弱化实用功能的特点。
直至工业革命之后,城市家具开始不受符号象征价值的局限,现代城市家具的雏形开始初现。
-文艺复兴与巴洛克城市家具-
实用性
衰退
文艺复兴动摇了中世纪的神权统治,建立了人文、科学、理性的新时代。这一时期的城市空间和城市家具自然也展示出该时期特有的人文、理性特点,诠释着与中世纪不同的价值观。城市家具继续保持着强烈的符号色彩,但不再局限于宗教题材。
1、罗马市政广场的骑士雕像
在罗马卡比多(Capitoline Hill)山上,坐落着由文艺复兴美术三杰之一——米开朗基罗设计的罗马市政广场。
当年,教皇保罗三世计划建造一个新的纪念性市民广场作为罗马的新标志,并要求在场地中央放置一个骑士雕像。(该雕像是一座描绘古罗马皇帝英武气势的铜像,但因其不带任何兵器的造型被看作和平英雄。)
米开朗基罗设计了一个梯形广场来展示这座雕像,通过重建和抬高雕像身后的元老院、新建卡皮多博物馆,构成了一个完整的广场界面。
▲ 梯形的罗马市政广场平面图
广场的短边衔接进入广场的大台阶,彻底开放,创造了进入广场的戏剧化空间透视效果,充分展现出元老院建筑的立面背景,从而突出中央雕像。
▲ 雕像被身后建筑衬托的更为醒目
广场地面以一个椭圆放射图案铺饰,雕像坐落在所有轴线关系的焦点上,作为广场空间的控制点,成为整个广场空间的主角。
▲ 坐落在广场中心焦点的雕像
罗马市政广场是一个以轴线、几何、透视等理性艺术手法塑造的空间,人们置身于一个近乎完美的空间欣赏广场中央的雕塑,广场烘托城市家具并以之作为空间主角的典型代表,它彻底揭示出城市家具在城市空间和公共生活中扮演的重要角色。
2、巴黎旺多姆广场中心纪念柱
始建于17世纪末的旺多姆广场位于巴黎市中心,是古典主义时期城市广场建设的典范。
广场的平面形式采用了完全对称的“圆角矩形”,南北两侧对称开口并协同中心城市家具形成明确的主轴线。旺多姆广场的这一平面形态和周边建筑风格一直沿用至今。
▲ 巴黎旺多姆广场平面图
设计之初,该广场就是一个纯粹的纪念性广场,广场中心的纪念性城市家具也同样是广场空间设计与展示的唯一主题,这些中央纪念物跟随着历史的浪潮历经风雨。
▲ 巴黎旺多姆广场上的纪念柱
广场中央最早设有一尊吉拉尔东设计的路易十四雕像,于1789年大革命时期被摧毁。1806年,贡杜安和勒佩尔合作设计了一座纪念奥斯特里茨战役胜利的纪念柱献给拿破仑,该纪念柱高 43.5m,柱顶设置了安图万·德尼制作的拿破仑雕像。
▲ 纪念柱顶部的拿破仑雕像
这座雕像在奥尔联军击败拿破仑进逼巴黎时遭拆毁,直到1863年被重新安置,8年之后的巴黎公社时期它又被取了下来,而仅隔3年,它又被复制安装直到今日。
时至今日,旺多姆纪念柱仍被视为这座城市的标杆。
作为权力代表的城市家具变换起落,反映着时代的变迁与权力的更迭,更反映出巴黎人对于政治理念的追求与表达。
3、圣马可纪念柱
威尼斯圣马可广场有着“欧洲最美客厅”的美誉,这里一直是威尼斯的政治、宗教和节日的活动中心。
在广场通向大海的开口处有两根白色石柱,一根柱头上雕刻着威尼斯的守护神圣狄奥多,一根为另一位守护神圣马可的飞狮。
▲ 威尼斯圣马可广场平面图
除象征意义外,这两根石柱还有两个目的:
限定出滨水广场的内外领域,作为威尼斯城市迎接水上来宾的仪式性入口。门柱后限定出的这块小广场则是当时威尼斯城的接待沙龙。
从广场内部向外看,两个门柱还起到了将视线聚焦在对面的圣乔治教堂上的取景框作用,营造出戏剧性的视觉艺术效果。
▲ 矗立在广场上的纪念石柱
在这一时期,严谨的透视、轴线、对称等理性原则成为空间造型的主要手段,在这一空间造型体系中,城市家具逐渐成为空间主角。 在公共空间的几何中心烘托空间主题,强调意识形态和理性精神的表达,弱化实用功能,是这一时期城市家具的显著特点,这一价值导向也使得公共活动呈现出一种精英化和单一化趋向。
到了古典主义时期,这种理性的空间表达方式被专制主义者们利用并推向极致,城市家具的角色被进一步放大,发展成权力展示的时尚手段,直到今天还受到崇拜者的青睐。
-工业化时期的城市家具-
日常化
休闲性
工业革命推动了欧洲城市的迅猛发展。
随着城市人口的激增,传统城市结构逐步瓦解,新功能区的出现、公共交通的发展以及迫切的卫生要求共同引发了城市空间的变革,城市家具作为城市公共设施首次得以大规模普及,出现了功能各异的雨棚、路灯、座椅、报亭、公共厕所、喷泉、树木等类型,成为现代城市家具的雏形。
1、福尔斯藤贝格的微型汽灯
巴黎的福尔斯滕贝格(Furstenberg)区有一个边长仅20余米的微型广场,其周边为普通居民住宅,它因其独有的空间尺度、家具设置和浪漫氛围而闻名。
▲ 巴黎福尔斯滕贝格广场平面图
广场中央通过抬高的路牙石隔离出机动车道,岛中央设有一个在当时非常时髦的汽灯提供夜间照明,其四周有4棵大树围合。在法国画家卡米勒·皮萨罗笔下,我们可以看到一盏汽灯点亮了一个温馨的城市舞台,一个为情人约会、孩童嬉戏、路人漫步、邻里交谈而设立的舞台。
▲ 油画《夜幕下的福尔斯滕贝格广场》
一盏出自于工业革命时代的汽灯成为场所的核心,为市民提供了温馨的夜间照明和安全感。
2、古尔公园的龙形椅
古尔公园位于巴塞罗那西北山坡上,始建于1900年,现被联合国教科文组织列入世界文化遗产。
第一次世界大战后,大投资商古尔把这片山地送给了巴塞罗那市政府,并指名由高迪将其建成巴塞罗那最早的现代城市公园。高迪的设计围绕一条中轴线展开,中心广场位于百柱厅的屋顶上。
▲ 古尔公园平面图
广场上有着“世界最长的椅子”,西班牙人称它“龙形椅”。该长椅由高迪亲自设计,全部使用不规则的马赛克瓷砖拼贴形成,色彩绚烂迷人,曲折延展,在限定广场的同时又创造了自由、连续而丰富的休憩空间界面。
▲ 古尔公园的龙形椅
人们既可以在广场上漫步、嬉闹,也可以在长椅上休息、聊天、欣赏城市,两种活动形成渗透和互动。
▲ 坐在龙形椅上的情侣
空间、功能与艺术在城市家具上的完美结合使这里成为热闹非凡、自由欢乐的市民天堂。这样的场景一直延续至今。
从文艺复兴到工业革命,传统的主题色彩逐步退化,城市家具逐渐摆脱符号象征价值的局限,向实用性过渡,城市家具的设置也从服务于专制主义者群体转化为普罗大众。
从工业革命时期开始,大量的城市家具作为实用艺术品被安置在城市空间中。这一转型极大便利了市民的城市公共生活,自然地适应着城市公共生活的日常化与休闲化。
参考资料:
[1] 蔡永洁, 刘韩昕. 空间中的秘密主角——欧洲城市家具的历史溯源[J]. 城市设计, 2016(4):44-55.
[2] 蔡永洁 . 城市广场—历史脉络·发展动力·空间品质[M]. 南京 : 东南大学出版 , 2005.
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